雖然龍是十二生肖中唯(wei)一虛(xu)構的(de)動物,但人們(men)對它有一種特殊的(de)感(gan)情。

　　在地名、河流、古建(jian)筑(zhu)中(zhong),“龍”可是一個熟面孔。

　　北京有(you)條“地名龍(long)”

　　很(hen)多(duo)人(ren)都知道老舍(she)先(xian)生有篇作(zuo)品叫《龍須(xu)溝》,這(zhe)不(bu)但是作(zuo)品名,還是個(ge)真實的地名。其實,北京帶龍的地名很(hen)多(duo),其中一些甚至可以組成一條地名龍。

　　首先是龍(long)(long)頭(tou)。大興縣禮賢鄉有(you)個(ge)(ge)村(cun)莊,相傳是明朝建立的,名(ming)字(zi)就(jiu)(jiu)叫“龍(long)(long)頭(tou)”。原來這個(ge)(ge)莊的北面有(you)一(yi)道沙崗(gang),是歷史上定河(he)泛濫淤積而成的。這道沙崗(gang)高四、五(wu)米,占地十余畝,橫臥如(ru)龍(long)(long),人稱“龍(long)(long)身”。后(hou)來在沙崗(gang)前建了(le)一(yi)座廟,廟前有(you)兩個(ge)(ge)泉(quan),如(ru)同龍(long)(long)眼(yan)。由這個(ge)(ge)廟演變成村(cun)莊,就(jiu)(jiu)取了(le)“龍(long)(long)頭(tou)”這個(ge)(ge)名(ming)字(zi)。

　　龍(long)(long)(long)(long)頭(tou)上(shang)有(you)龍(long)(long)(long)(long)嘴、龍(long)(long)(long)(long)眼(yan)、龍(long)(long)(long)(long)角、龍(long)(long)(long)(long)須。在(zai)北京的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)地(di)名(ming)(ming)中,除了不見龍(long)(long)(long)(long)角以外(wai),還真有(you)龍(long)(long)(long)(long)眼(yan)、龍(long)(long)(long)(long)嘴、龍(long)(long)(long)(long)須的(de)(de)(de)地(di)名(ming)(ming)呢!昌平(ping)縣高崖口鄉小(xiao)碾村(cun)有(you)一常年(nian)吐(tu)著(zhu)甜水(shui)的(de)(de)(de)泉就叫(jiao)龍(long)(long)(long)(long)眼(yan)泉。門頭(tou)溝區(qu)大(da)峪南不遠有(you)一個水(shui)庫(ku),名(ming)(ming)字叫(jiao)龍(long)(long)(long)(long)口水(shui)庫(ku),口即嘴也。崇文區(qu)有(you)名(ming)(ming)的(de)(de)(de)龍(long)(long)(long)(long)須溝,從天(tian)壇以北、以東(dong)(dong),向東(dong)(dong)南流出北京城外(wai)。這條龍(long)(long)(long)(long)須溝很可能(neng)是古(gu)代(dai)高梁河下游故道。大(da)概因為(wei)北京城是明清兩代(dai)的(de)(de)(de)都城,是自命為(wei)“真龍(long)(long)(long)(long)天(tian)子”的(de)(de)(de)皇帝(di)生活居住的(de)(de)(de)地(di)方(fang),因此這條河道也就有(you)了龍(long)(long)(long)(long)須溝的(de)(de)(de)美名(ming)(ming)。

　　龍(long)(long)(long)頭長(chang)在(zai)龍(long)(long)(long)身上,北京的(de)(de)龍(long)(long)(long)地名(ming)中,與(yu)龍(long)(long)(long)身有關的(de)(de)就是龍(long)(long)(long)背村、龍(long)(long)(long)骨山(shan)(shan)。龍(long)(long)(long)背村位于海淀區的(de)(de)西(xi)(xi)北部,西(xi)(xi)依金山(shan)(shan),因(yin)山(shan)(shan)勢頗似龍(long)(long)(long)背,村名(ming)由此而得(de)(de)。龍(long)(long)(long)骨山(shan)(shan)是中外馳(chi)名(ming)的(de)(de)一座山(shan)(shan),在(zai)房山(shan)(shan)區周(zhou)口店西(xi)(xi),因(yin)山(shan)(shan)上盛產(chan)中藥龍(long)(long)(long)骨而得(de)(de)名(ming)。

　　江河(he)名里含有“彩色龍”

　　龍(long)能興云作雨,和水(shui)(shui)關系非常(chang)密切。在古時候,哪(na)里(li)有(you)深(shen)潭碧水(shui)(shui),人(ren)們(men)就(jiu)稱之為(wei)(wei)“龍(long)潭”。哪(na)里(li)有(you)旺盛的泉水(shui)(shui),人(ren)們(men)就(jiu)視(shi)為(wei)(wei)“龍(long)泉”。哪(na)里(li)有(you)深(shen)澗峽(xia)谷(gu)之出(chu)口處,人(ren)們(men)就(jiu)命名(ming)為(wei)(wei)“龍(long)門”。哪(na)里(li)經常(chang)發生河水(shui)(shui)泛(fan)濫,人(ren)們(men)就(jiu)在附(fu)近修建龍(long)王(wang)廟,祈求龍(long)王(wang)爺攘災保佑。

　　有(you)(you)人(ren)統計說,中國含(han)“龍”字的江(jiang)河,可查(cha)的就(jiu)有(you)(you)四十多個,而我們熟(shu)識的黃、青、赤、白(bai)、黑龍,就(jiu)分(fen)別在四川省(黃龍河)、河北省(青龍河和赤龍河)、天(tian)津(青龍灣河和黑龍港(gang)河)、甘肅省(白(bai)龍江(jiang))、上海(白(bai)龍港(gang)河)和黑龍江(jiang)省(黑龍江(jiang))。幾乎每(mei)一省都有(you)(you)龍江(jiang)、龍湖(hu)、龍山、龍洞、龍泉(quan)、龍潭,還有(you)(you)數不清的龍王(wang)廟。

　　全國(guo)各地(di)以(yi)龍泉為(wei)名(ming)的地(di)方有(you)(you)好幾(ji)個(ge)(ge)。浙(zhe)江(jiang)省有(you)(you)龍泉縣,據說名(ming)字(zi)是(shi)由一(yi)(yi)柄(bing)“龍泉寶(bao)劍(jian)(jian)(jian)”而來。據說,楚王聽說吳(wu)國(guo)有(you)(you)個(ge)(ge)干(gan)將,越國(guo)有(you)(you)個(ge)(ge)歐冶子(zi),都是(shi)鑄(zhu)劍(jian)(jian)(jian)名(ming)家。于是(shi)派人(ren)用重金請兩位名(ming)家為(wei)楚國(guo)鑄(zhu)幾(ji)把(ba)鐵劍(jian)(jian)(jian)。二人(ren)應聘之后,鑿通了茨(ci)山,把(ba)山中的溪水排干(gan),找(zhao)到了鐵礦(kuang)精(jing)華(hua),鑄(zhu)成三柄(bing)寶(bao)劍(jian)(jian)(jian),一(yi)(yi)曰龍淵,一(yi)(yi)曰太(tai)阿(a),一(yi)(yi)曰工布。后來因避唐高(gao)祖李(li)淵的諱,龍淵劍(jian)(jian)(jian)便(bian)改稱(cheng)為(wei)龍泉劍(jian)(jian)(jian)。而浙(zhe)江(jiang)省龍泉縣城以(yi)南(nan)有(you)(you)一(yi)(yi)劍(jian)(jian)(jian)池湖,相(xiang)傳就是(shi)歐冶子(zi)鑄(zhu)劍(jian)(jian)(jian)的地(di)方,也稱(cheng)為(wei)龍淵,因此此地(di)才稱(cheng)為(wei)龍泉。

　　浙江省(sheng)還有(you)一處龍(long)(long)泉是在(zai)嘉。據《水(shui)(shui)(shui)經注》說(shuo),泉眼之中水(shui)(shui)(shui)紋成為蛟龍(long)(long)的(de)形狀,牲(sheng)畜(chu)都不敢在(zai)這里飲水(shui)(shui)(shui)。河南省(sheng)西平縣也有(you)個龍(long)(long)泉,古書上說(shuo)此泉水(shui)(shui)(shui)可以砥(di)礪刀劍,使刀鋒(feng)堅利。

　　龍的(de)雕刻數不勝數

　　用龍的(de)(de)形(xing)象(xiang)作為圖案和雕刻數不勝數。大家耳熟能詳的(de)(de)歷(li)史古建(jian)筑文物,龍的(de)(de)形(xing)象(xiang)就(jiu)非常多見。例如(ru),天安門華表上的(de)(de)蟠(pan)龍、故宮保和殿(dian)后面的(de)(de)云龍石階(jie)、北(bei)海的(de)(de)九龍壁、北(bei)京孔廟的(de)(de)飛龍丹陛、曲阜孔廟的(de)(de)云龍石柱等等。這些(xie)龍雕,有的(de)(de)飄逸回旋于(yu)“波濤(tao)”之上,有的(de)(de)飛揚馳騁(cheng)于(yu)“云海”之間,或起或伏,栩栩如(ru)生。

　　以山東曲(qu)阜(fu)孔廟為例,它正殿(dian)前有十(shi)根浮雕水磨石柱,每根柱上(shang)(shang)有云(yun)龍兩(liang)條(tiao)回舞(wu)盤旋,遠望(wang)只見云(yun)龍飛舞(wu),不見石柱,為建(jian)筑史(shi)上(shang)(shang)罕見的雕刻珍(zhen)品。

　　在中國古代,一般屋的脊線兩側通常有龍頭突起,叫做鴟吻,上面排有12個窯冶造型,第一個是仙人,后依次為龍鳳獅麒麟天馬海馬魚獬等。建筑群外圍墻的墻頭,用琉璃瓦砌成波浪起伏形,一端塑(su)上一個龍(long)頭,就(jiu)成了“龍(long)墻”,也(ye)別(bie)有(you)趣味。

　　有人考(kao)證說(shuo),在古(gu)代,龍的(de)形象還是建(jian)筑物的(de)“保(bao)護神”。在我國古(gu)代建(jian)筑的(de)屋(wu)宇的(de)屋(wu)脊(ji)兩(liang)頭,有一(yi)個仰(yang)起(qi)的(de)龍頭,口吐出曲折的(de)金屬舌(she)頭,伸向天空,后根連(lian)接著(zhu)一(yi)根細細的(de)絲,直(zhi)通地下。這(zhe)樣(yang)奇(qi)妙的(de)裝(zhuang)置,在發生雷擊的(de)時候(hou),電流會從龍舌(she)沿線下行地底,起(qi)到了避(bi)雷針(zhen)的(de)作用。

　　據說,我國(guo)在三國(guo)和南北(bei)朝(chao)時期的建筑物,就曾有這種“龍的舌頭”。那時神(shen)州(zhou)大地(di),廟(miao)宇(yu)、古(gu)塔如(ru)林,“南朝(chao)四百八十(shi)寺,多少樓臺煙雨(yu)中”,但遭受(shou)雷擊的記載卻很少見。當然,不是神(shen)靈保佑,而(er)是“龍的舌頭”的神(shen)奇(qi)保護(hu)作用。